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AMONG cultural critics who have spent any time considering the meaning of the circus, clowns are often considered bold anarchists of the theatrical arts. Champions of ill-fitting clothes, itinerants who don't dwell on price-to-rent ratios, clowns are enemies of impulse control, averse to agenda setting. They thrive on humiliation and find truth in naïveté. Clowns, it can be said, are that species of performer ontologically most at odds with all that is New York. 

對於在那些隨時都在花時間探索馬戲團奧義的文化名嘴眼中,小丑阿通常被視為劇場藝術勇敢的叛逆份子。以不修邊幅的穿著著稱,也是個連房租都不想付浪人,他們幫忙帶走觀眾暴怒情緒,討厭被當成媒體寵兒。他們在眾人嘲笑當中成長茁壯,在耍憨中找真相(別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿)。也就是說在所有紐約表演者當中,小丑本質上來說是非常奇葩的表演族群

源自:A Funny Kind of Love

By GINIA BELLAFANTE

Published: August 21, 2005


anarchists 激進分子

Champions 擁護者,提倡者

ill-fitting 不合身的(adj)常用於形容衣服

itinerants 巡迴的(adj),itnerary旅程(n)


impulse control disorder 心理症狀,衝動控制失序

就是當人在受到壓力或挫折時會想要藉由做另一件毫無相關的事情來發洩,例如有人抓頭髮,拔頭髮,或是情形不好摔東西,抑或是嚴重的話還有所謂的縱火狂(pyromaina),竊盜狂(kleptomania),以洩心頭之僨,他們跟強迫症是不一樣的不一樣在於是有外在因素的不滿或者是不開心進而導致把這件事的壓力給宣洩而執行一些與正在執行的動作毫無關聯的行為,這些毫無關聯的行為也不見得是有害身心的行為才叫衝動控制失序,例如說颱風天硬是要泛舟,或是工作不順利在網路上瘋狂買東西,吃東西,而強迫症比較常見於總覺得有東西做不到自己想要的程度,例如常見的瘋狂洗手,總覺得門沒有上鎖而反覆檢查,或是走人行道一定會避開磚塊與磚塊間的縫隙,又或者是開車時總覺得手煞車沒放,總歸來說衝動控制失序是由某變因產生

資料參考:維基百科Impulse control disorder


Agenda Setting 受媒體關注的焦點

在美國社會學者拉查斯非提出兩級傳播理論之後,關於媒介的大效果理論受到質疑。此後對於媒介效果的論述偏向中小效果,認為除了大眾傳播以外,消息來源與閱聽人之間要經過一連串中介,媒介因此無法造成態度及行為上最大影響。到了1960年代,美國社會學者克拉伯(Joseph Klapper)更提出媒介效果有限理論,說明媒介只能加強受眾既存的態度,而無法改變。而議題設定理論則是將傳播理論帶回中大效果論。因為這個理論觀察到,雖然媒體不一定能造成態度與行為的改變,但卻可以有效的影響認知。此理論最早是由Bernard Cohen在1963年提出。這理論指出媒體對一個議題的報導取向及數量,能夠影響受眾對這議題的重視程度。Bernard Cohen曾說:「媒介也許不能很成功地告訴人們要怎麼想(What to think),但它卻能很成功地告訴人們該想些什麼(What to think about)。議題設定理論的正式提出,首見於McCombs和Shaw在1972年於《民意季刊》上發表了《大眾傳播的議題設定功能》(The Agenda Setting Function of Mass Media),研究1968年美國總統大選,對北卡羅萊州教堂山的選民加以研究。結果發現媒介所報導的議題,與選民心中認知的主要議題,有極大相關。

資料來源:維基百科議題設定


ontologically 本體上地

ontology 本質論,實體論

就是研究到底哪些名詞代表真實的存在實體,哪些名詞只是代表一種概念

資料來源:維基百科本體論(哲學)


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